任洪渊词典
打破感官世界边界的相对论　回到眼眶证明自己
物理学是美学　在形式美的眼睛里现形　在音乐的耳朵边说出名字
让斯坦福旋转仪的轴，指向哪一颗命中注定的星？20世纪90年代初，科学家们就在马萨诸塞的坎布里奇建立了哈佛—史密森天体物理瞭望台，有多少不浪漫也不抒情的数星星的夜晚过去了，直到他们为爱因斯坦而不是为自己的情人选定了恒星HR1099和HR8703。
等斯坦福旋转仪射入600公里高的空间轨道，开始在无地心引力、无磁场、无电场的“零点环境”飞速转动，我也将挤在美国科学家们的肩后，一眼不眨地盯住旋转仪的轴，看它在天穹众星的环视下无可躲避地滑离选定的方向。
既然运动的天体拖曳着和它一体的时空运动，那么人呢？除了自己的时空，难道还能向外再问：“人在何处又在何时？”
由普里戈金的自然哲学说出“正是人，在没有时间的宇宙中引入了时间”〔60〕的那一天起，物理学也居然开始用人“主观的”概念说话了。不过说到底，又有哪一个概念不是人给出的？
爱因斯坦的相对论拒绝时间的“幻觉”，普里戈金的耗散结构论反而有时间方向的“经验”。物质形式的人，或许永远追不上光子的速度，但是人的灵视与神思，却“视通万里，思接千载”。人给出了1010年宇宙年龄的大尺度，10-22秒微粒子瞬息的小尺度，也给出了自己凝神与移情的尺度，非数学非几何的超时空尺度。