由于本人返校“被”参加到“大自然的野外研究和探索活动“中（悲），导致这幅画的时间跨度有些大啦！抱歉啦！(⋟﹏⋞) 再者之前一段时间直播，非常感谢大家的支持！ 这次夏活要结束了……总感觉空落落的，好像要和我们可爱的史官长女再见了，十分的不舍啊啊啊啊啊！希望佩佩异格赶紧试装！(˃ ⌑ ˂ഃ ) （小预告，由于出于对于佩佩的格外喜爱，之后还会画一个佩佩的等身抱枕枕面，到时候有需要的朋友们就可以拿去用咯）7/10.     不可否认，格氏艺术的创造性令人津津乐道，譬如圈入城墙脚下的群众再缓斜45度上升至巴比伦全貌，接着一个表现城门的镜头，向纵深处缩在墙角的少妇移动，画面中央圈拉开，露出少女边上的女主角，摇拍她的步伐进入城门，表明格氏不满足简易的跟拍尝试更宏大的场面调度，转场也打破了单一内景的单调感，如耶稣身上十字架阴影一下子扩大.     联系故事的对比手法带有嘲讽式的口气，古巴伦的婚姻市场和现代人为钱结婚，妇女道德团体禁止舞厅、酒馆与法利赛人禁止快乐没有区别.     但格氏主题的肤浅搞砸了平行叙事，天真地把人类受难的理由总结为不宽容，结尾天降的舞蹈取代了炮火、监狱开满了鲜花，将本片变成历史无可挽回、现代文明还有希望的寓言，伴随着书翻开惠特曼诗句、摇篮的过场画面，充满幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打个电话叫停死刑不行？.