由于本人返校“被”参加到“大自然的野外研究和探索活动“中(悲),导致这幅画的时间跨度有些大啦!抱歉啦!(⋟﹏⋞) 再者之前一段时间直播,非常感谢大家的支持! 这次夏活要结束了……总感觉空落落的,好像要和我们可爱的史官长女再见了,十分的不舍啊啊啊啊啊!希望佩佩异格赶紧试装!(˃ ⌑ ˂ഃ ) (小预告,由于出于对于佩佩的格外喜爱,之后还会画一个佩佩的等身抱枕枕面,到时候有需要的朋友们就可以拿去用咯)7/10. 不可否认,格氏艺术的创造性令人津津乐道,譬如圈入城墙脚下的群众再缓斜45度上升至巴比伦全貌,接着一个表现城门的镜头,向纵深处缩在墙角的少妇移动,画面中央圈拉开,露出少女边上的女主角,摇拍她的步伐进入城门,表明格氏不满足简易的跟拍尝试更宏大的场面调度,转场也打破了单一内景的单调感,如耶稣身上十字架阴影一下子扩大. 联系故事的对比手法带有嘲讽式的口气,古巴伦的婚姻市场和现代人为钱结婚,妇女道德团体禁止舞厅、酒馆与法利赛人禁止快乐没有区别. 但格氏主题的肤浅搞砸了平行叙事,天真地把人类受难的理由总结为不宽容,结尾天降的舞蹈取代了炮火、监狱开满了鲜花,将本片变成历史无可挽回、现代文明还有希望的寓言,伴随着书翻开惠特曼诗句、摇篮的过场画面,充满幼稚的和平幻想,素材又多又乏味,另外打个电话叫停死刑不行?.