某日,一队裸体的婆罗门和一群佛教出家人,结伴而行。半路上,一位年轻僧人目睹婆罗门赤身裸体,不禁在大家面前扑哧笑了起来:“不穿衣服,赤身裸体,简直不知羞耻。”
不料,在婆罗门群里,有一人稍懂佛教,听了年轻和尚的讥笑,也不甘示弱,便慢条斯理地对他说:“和尚,你穿起袈裟,便是出家的标志,怎可嘲笑和轻视别人呢?外表出家,并不代表一定断绝了烦恼,倘若不能断烦恼,脱离生死的流转,以后还不是跟我们一样赤身裸体?这样,你怎能笑别人不穿衣服呢?现在,你在生死大海上浮沉,等于脱拉树的花,随着风飘东飘西一样;又像被灰土覆盖的火,烦恼的火焰正在你内心燃烧着,将来也不知会投生到哪个恶道里,你应该嘲笑自己,哪有闲情讥笑别人呢?显然,你缺乏惭愧心。看你的样子,不像是已经斩断烦恼,或已证悟的人。倘若是真有惭愧心,便没有邪见,也没有恶觉,只有这样才不敢讥笑别人。”
年轻和尚被婆罗门教训一顿,哑口无言。
可见,讥笑别人的人不见得觉悟聪明,形似痴癫的人不见得愚蠢呆傻,佛法教育人们应不执于外相,而应善修己心。那些真正的聪明人,常常被人看做是愚痴,却不知他们的心比任何一个人都清醒。入世的大智者正是如此。