现代的史学，受了科学的洗礼，作史者，已不专在“钦定”书籍上去找材料，只要认为是实在的，民间歌谣，也是宝贵的文献。所以满清的文字狱，究不能掩饰掉了“清邋遢”这个雅号。而像张山来这一类良工心苦的人，在谈民族文学的今日，我们是更应该刮目相看了。
原载1943年9月15日重庆《新民报》
假如我管灯草
政治上最忌的是监守自盗，最容易犯的也是监守自盗，而最容易得着好处的，更是监守自盗。
举一个假例：我管制着灯草，而我订定的价钱，是一元钱四两，实在相当便宜了。但我既管制着灯草，我就可以不让它在市面上销行，甚至绝迹，而电灯所照不到的地方，点植物油灯的人家，又非买灯草不可。于是我悄悄地将灯草，叫我的左右手交给他的亲戚朋友，送到市面上去卖，造成灯草的黑市。在黑市上，我可以照市面的需要，随便定价钱，十元四两，一百元四两，只要不碍销，尽管放开手来做。至于灯草的报销，我不必发愁，反正照一元四两交出来就结了。假如十元四两，不致引起什么社会注意的话，每四两灯草，我赚他九元，每月收入，可以千万倍我的薪水。干灯草管制一年，我子子孙孙都有办法，岂但“一生吃着不尽”而已哉？社会纵然有反响，然而这是无据可查的贪污，我大可“振振有词”地去对付他们。
