从71岁到81岁，冯先生凭着“爬坡”精神，从北京“爬”到新疆，从戈壁大漠“爬”到“世界屋脊”，冯先生破解了丝绸之路上的千古之谜，为痴迷西域历史文化纵深研究的人们找到了一把开启学术视野的新钥匙，也在西域研究史的漫长道路上留下了永不磨灭的踪迹。
人们不禁要问，支撑冯其庸先生持久不懈地投身于学术研究的动力是什么？我想来想去，不外乎这样几点：
第一，挚爱中华民族文化的家国情怀。文化是一个民族、一个国家真正的血脉，是斩不断的根基。所以现在讲“四个自信”，文化自信是“兜底”的。没有文化自信，其他自信的根基不可能牢靠。冯先生作为一个学者，虽然没有喝过洋墨水，但不等于他没有机会研究外国文化。比如俄罗斯文学、日本文学、欧洲文学、美国文学等，他都可以研究，而且夫人夏老师又是俄语教授。在20世纪50年代“苏联热”的时候，冯先生也翻阅过果戈理、莱蒙托夫、托尔斯泰、屠格涅夫、契诃夫、高尔基、肖洛霍夫等人的作品，他完全有条件同夫人做中俄文学的比较研究，而且以他的求学精神和方法，也完全可以结出丰硕的研究成果，但他没有这么做。我曾请教冯老，为什么不同夏老师一起研究俄罗斯文学呢？他说，现在中国人研究中国文化不如外国人，这是很不光彩的事情，能把自家的事情做好也不容易。20世纪60年代，冯先生主编编辑注解的《历代文选》出版发行后，受到毛主席的肯定，并推荐给全党干部学习，足见冯先生对中国历代文章的涉猎是非常广泛的。