罕见的影像，镜头基本上只专注于框住单独个体的运动轨迹，褒曼作为主角不仅占据画面的绝对中心，其他的不同空间里的角色与自然场景的空镜头甚至成了各种状语定语和形容词修饰的累积，从如此种种细腻的运动中看，二人确是天作之合
意识形态冲突其实被罗西里尼归为战争偶然激发的（而非遗留）问题.
该片的短镜头段落仍带着新闻影片的质感，使得导演的基本立场（即使在以单体作为绝对主角的条件下）是偏向民粹宗教或是美利坚，几乎全取决于观众的个人经验（我才不会说看那些血淋淋的巨型海鱼看到饿了呢）.
然而这种情况终结在另一罕见之处，影片选择在对神袛的无助呼嚎中结束，这样选择打破了罗西里尼一贯相信天主教面对现代社会自我调和能力——至少是努力调解过后的力不从心（一如该片中的神父）.
此景此情，与其说这是皈依，不如说是在胁迫下的精神自杀
总体而言，唐山大兄也是复仇故事，只不过有很多桥段点到为止，并不像李小龙的拳拳到肉刀刀见红.
比如，苗可秀的龙套卖冰女，告密的青楼女子，暗生情愫的妹纸.
情感线索铺垫最密实的是路见不平一声吼的郑大哥，做一场好戏的黑心厂长，以及看不惯李小龙迷失的啤酒肚男.
当然，李小龙的终局打斗还是非常精彩的.
但影片对于包厢文化的诠释更富有深意，美酒美人的迷失，思维定势的误判，对于一介武夫的理想信念侵蚀很大.
而僵化守着亲娘少惹事的教条，让这个来自唐山的兄弟缺乏一种英雄的豁达. 好在当他破釜沉舟丢包袱的时候，他真正选择面对自己的命运. 只是鲜血中的手铐让正义斗士变成了阶下之囚. 这样的开放式反讽就像刀锋，切中了社会最关紧的命门. 好片，除了惩恶扬善，更深刻地是揭露真切的人性与严酷的现实. 嬉笑怒骂的时间很快，但是沉淀下另一种悲情《江南丧尸》讲述了出现不明原因症状的人出没后，江南成为了混乱中心，为了生存而冒着生命危险的故事.
