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水火、昼夜、鸟和牛的丰富象征画面，与烦恼与超脱的主题相符：童僧到池塘玩水，石头打死的鸟和溺水的濒死体验只模糊感受到生死，牛这一核心意象寄托生者对亡者的举念，童僧追丢牛也追丢了探析生死的意义，灯火则指明道路，结尾童僧和牛窥视夜里跳大神和师父火葬，师兄将师父的骨灰洒进池塘（水就是悟道的源泉）喂鱼，然后童僧和师兄相伴踏进白昼朝阳的超脱道路；师兄在回归俗世见了盲母不敢告知身份逃走了，他在枝条盘根错落的树林里与另一个自我对话，低调摄影使面部和轮廓阴沉黯淡，象征性格的分裂：自己如岩石般安稳坐在长歪的枯木，自我却离开树林走向世俗的田野小径，自己站起身那一刻光明驱散阴影照亮了脸，世俗世界的痛苦被揭示是师兄挥之不去的烦恼根源；师兄梦见师父在瀑布净身，童僧把师父圆寂遗落的白鞋里的沙捡干净，人死清白无烦恼.
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学生作业拍成这样还能理解，大学教授拍的只想负分滚粗.
主题是科长等人最喜欢的通过欲望符号化来展现经济急速发展下混乱的真实生活，警官权力下的性爱游戏让穗沉迷于此，当多情警察和残疾的金先生无法回应自己的欲望，顷刻间丧失生活激情强行与地下道的流浪艺人做爱，她站在道德制高点上打妓女的巴掌最终打向自己，警官在大街裸奔是隐喻权力（枪）与身份的双重丧失，但在表达其中的讽刺意味时隐晦缺乏技巧能力.
随处可见矫揉造作没有原因的社会阴暗，诸如公交上目睹的枪杀事件、欠债者的手被人伸进火锅里烫、唱国际歌的老人和桥上贴横幅的抗拆青年跳下自杀，都由于形式上的刻意而变得诡异.
调度和故事上也存在很大疏漏，例如父女二人无言的进餐，就一成不变的固定中景和画外音诠释暴力.
火锅、夜景拍照和充气娃娃等提炼出的城市印象肤浅毫无力度.
该影片讲述了杨业战死幽州后，皇上御赐给杨家的九环金锋定宋宝刀落入辽邦，杨八姐与杨九妹悲愤之下前往辽国夺回宝刀，返程途中遇见流落异乡的宋将焦光普，双方不打不相识，后携手护送宝刀返回故土的故事.
