《赊刀人》:詹姆斯·邦德的最终章
2024-10-21

高二语文课上看的,重温一下。剧本独具匠心,轻重拿捏得当,将王勃生平浓缩得恰到好处,高潮推至王勃之死,镜头语言也是用心,中国山水画式的写意情怀与魔幻主义的形式相结合,很像是老庄里呈现出的美学,灵气十足而不失内含之筋骨。王勃和杜兄离别那段真是豪情万丈并且基情万分,腐女看了既激动又感动。认真地讲,王勃的灵气与才华倘数贯通古今之难求,这么一位早逝的传奇诗人,我更愿意去相信那些玄之又玄的偏僻说辞,相信他是成了天地间通神性的仙儿,王勃早已不是王勃,王勃早已超然王勃。他挥斥方遒写下千古第一骈文之时,文字间那令人惊叹的袅袅仙气,绝然不是尘世所该有的,而这似乎也是在暗示着尘世间这具肉身之将陨灭。他勾勒出的盛世辉煌,挥写下的光风霁月,都在那纵身一跃,飘飘白影下坠之后,重新凝结成亘古幽静的湖面,凝结成时光的琥珀。8/10。隐含充足意象的心理时空和现实时空构成颇具诠释性的文本,新电视只有美苏政要讲话和京剧两个乏味节目之际,电视机上出现牵着黑马的帕格玛溶变为大草原上刚波策马,映射着蒙古人野性激情的复兴,并交代老人(无动于衷地捏塑料膜)孩子(充满好奇)对电视和史泰龙海报这些现代事物的不同反映,结合刚波捉蜻蜓给孩子观察而孩子被玩具小人吸引,凄凉的宣告下一代不愿学习传统文化,结尾大草田树立起石油烟囱,孩子长大的旁白被电话铃打断象征祖辈的生活方式消失于下一代。镜头运动灵活仿佛隐形叙述者,尸体吓跑谢尔盖后镜头好奇地移上前直至一只鹫腾空起飞,模仿观众视点扫视谢尔盖夫妇的合照、菩萨雕像到马路人流落幅,蒙太奇叙述了谢尔盖的家庭历史,歌厅里谢尔盖的歌声渐隐画面切至白雪皑皑中象征俄罗斯精神的教堂:苏联倒台后如何继承本民族文化?民‌‌‌‌‌‌‌间传说中一种神秘的会预言的人群。他们的名字叫赊刀人,顾名思义,他们身上的刀只赊不卖,并且他们在临走的时候,会留下一句高深莫测的谶语。这个谶语也就是说等到他们的预言实现后,他们就会来收钱。赊刀人赊的刀不是武器,而是菜刀、镰刀等生活必需品。

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