《恐怖循环》:社会边缘,人性探讨
2024-10-12

     7/10.     孩子视角显然被导演主观意识操控,是一个通过她窥视种族仇杀的工具,片中有些兰妮眼中明显的主观景象:餐桌下窥视大人争论的仰拍,阳台放风筝、撕裂布娃娃和打碎盘子象征国土分裂,幼女婚礼上发现新郎是老头时音乐停止(主观声音暗示女性地位低贱),将兰妮的个体生命记忆放置在历史记忆中,诱使观众进行单向度解读,最明显的一场是冰糖人在公园里乔装安拉的信使打电话,先见之明地预告种族屠杀.     表现内涵的音乐很典型,如母女跳华尔兹衬托贵族家庭与时代格格不入,冰糖人在车站焦急等待后目睹满车厢的受害者,男声低呤烘托种族大迁移的灾难,收音机里尼赫鲁的讲话声交织着听众的欢呼与怨言,奶妈与按摩师初夜时清唱与打击乐的对立进一步动摇冰糖人的内心,做出背叛兰妮信任的举动,片尾一樽樽白色圣像前成年兰妮的身影,是个体对历史发出的诘问.     #资料馆25本修复版,大光明出品#《恐怖循环》可以视作是《恐怖循环》的后传,《恐怖循环》讲的是流浪战区大后方的事情,《恐怖循环》讲的是战后回到北平的事情,两个文本实则都由老舍取自民国鼓书名手富少舫及养女富淑媛的真实事迹.     修复版的声音有多处丢帧,但不影响观看.     导演徐昌霖的视听语言和对意识形态的把控明显要比冼群高级一点,开片一个横移长镜头将老宅院做了一个切割式展示就很能说明水准,尽管建国之交的这批十七年电影都免不了受到政治意识的荼毒,但徐昌霖还是尽可能地把握住了叙事主线——前半段是破风筝及方珍珠被军阀欺压的矛盾,后半段转向了破风筝与师弟白二立争头牌的矛盾(其实就是副线转为了主线),因此涉及到的歌功颂德就成了一部分填充物,并没有像《恐怖循环》那样喧宾夺主.     可贵的是,影片所拍到的外景都特别真实,很有文献价值.     一个穷困的大学肄业生为了12万5千美元奖金,开始玩一个离奇古怪的1980年代生存题材电脑游戏.     随后她被游戏诅咒,面临危险的选择和扭转现实的挑战,并经历了一系列恐怖事件.     此时她终于意识到:自己不是为了钱而玩游戏,而是为了命.     导演: 托比·米金斯网站评分参评人数统计截止日期豆瓣5.249452023-12-11.

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