摇摇晃晃的人间.     故事其实是极抓马的，但胡波淡化了戏剧冲突仅提供出故事之中的情绪与状态，所以所有演员都表现的是一种阴郁颓废的状态，单看每场戏仿佛都不必要，但又让人无法剪掉因为情绪是连贯的持续的.     让我最敬佩的是胡波自己构建了一个世界，且能够在这个世界中自圆其说能够成立，更因为银幕后的自杀将这种阴郁的状态延伸到银幕背后，进一步的确立了电影中的世界.     但抛开这点，我近乎无法共情，电影中的角色基本处于拒绝交流的自我封闭自说自话，尽管胡波已经亲身搭建好了这个世界，我却完全没办法理解，背景是极为熟悉的城市，但人物却始终是中离的，他们扎根于熟悉的环境却在下一秒说出完全文本化的台词；其次电影的镜头始终围绕着人物，但是昏暗的灯光却看不清人物细微的表情和动态，角色始终隐入黑暗中.     坚决不会鼓励这样自杀式的自我创作.     8/10.     影片第一次震撼人心的事件是饥民哄抢面包铺，代表上帝的神父在生存中选择了面包，罗马街头党卫军横行、肆意搜查房屋，夜晚实施宵禁、认真盘问暗中出行的反法西斯人士，只从侧面照射的自然光使内景光源非常暗淡，烘托了纳粹统治下没有秩序的生活；到雕像店接头的神父看着耶稣像正对裸雕，感觉不雅，将裸雕调转方向结果变成耶稣像盯着裸体的屁股，最后将两个雕像背对背，用细节幽默地刻画一个以拯救灵魂为己任的神职人员；在德军包围公寓的段落运用多行动的空间调度，仰拍神父藏东西和俯拍德军上楼的交替出现制造紧张感，德军走后神父对拿着平底锅的辅祭儿童无奈地摇头，舒缓了斗争的严肃性.     神父至始至终都代表秩序与光明，引导人民的觉醒，结尾又一次震撼了观众神经：铁丝网外一群孩子注视睁着眼迎接枪决的神父，抒情地表达法西斯和人民势不两立.     

信用诈欺师系列继香港、马来西亚，第三部电影版将舞台拉到了欧洲！ 　　眼见不一定为真，真金可能不用火炼，这场以世界遗产为舞台、尔虞我诈的游戏正要展开！ 　　被称作「英雄」的诈欺师〈第三代槌之子〉去世.     而过去曾在第三代槌之子底下接受训练的达子、小少爷、理查三人，为了继承当代第一〈槌之子〉的称号，在世界遗产都市─马尔他岛?瓦莱塔进行对决.     本次的目标，是西班牙前黑道手中的梦幻秘宝─古希腊凋像〈起舞的维纳斯〉.     螳螂捕蝉，黄雀在后.     好不容易钓上了大鱼，却没注意到警察与国际刑警佈下天罗地网正在身后….     信用诈欺师行骗天下的最大骗局正式开始！！ 　　究竟是谁，才能获得胜利女神的眷顾！？ 　　真正的〈英雄〉、最后的〈真实〉到底是─！？