故事背景发生在1951年，但因为拍摄时间和对阶级斗争的浓墨重彩，以及故事文本的极端化，无可置疑地被列为“文革电影”.
文革电影其实是个好东西，放到现在都是禁片，因为它树立了两头的正确，贫下中农是正确的，毛主席是正确的，中间的当权者多半是反派的，和三明治一样，形成一个奇怪的固化逻辑结构. 电影里的金光大道是什么，当然就是“组织起来”，在农村，就是互助合作，一步步发展，直至人民公社. 包产到户不仅是经济错误，更是政治错误，是阶级敌人的阴谋. 如果完全按照电影里的语言设计，其实这个逻辑是走得通的，众人拾柴火焰高，单干总有掉队的，贫富分化也就必然出现. 但这种设计为什么现实走不通，归根到底还是对人性本质的有选择忽视，自私贪婪怯懦是人性永恒的标签. 而一旦回归到人性的基点，这种“高大全”的制度设计就无疑地轰然倒塌了. 猶豫好久終於點開的一部電影，看完之後決定給八分. 電影前半部分的鋪墊略顯冗長，但是又都沒辦法省略. 看之前了解了一下，阿修羅這個名字究竟有什麼含義，原來是佛教六道之中在人道和畜生道之間的一道，而有關於它的善惡歸屬也一直存在爭議. 就我本人的理解，既然它的善與惡是存在爭議的，那麼存在裡面的生物仍然也還有選擇的機會，但這部戲裡面的角色都無一例外地墜入了惡途之中，但這都是他們自己選擇的. 角色每個人都有每個人的目的，警察為了救妻子，市長為了開發土地攫取更多利益，檢察官為了抓無惡不作的市長，各方勢力互相糾纏不休，最終構成了阿修羅地獄. 而就如上面的影評所說，本來警察的小跟班是可以避免的，但他在選擇的機會中一次一次把自己推向了深淵，最終再也無法逃脫，搭上性命. 順便，我喜歡最後所有邪惡爆炸開來以後的靈堂群殺場景.
影片改编自弗拉迪斯拉夫·莱蒙特的诺贝尔文学奖获奖小说，讲述农家女孩贾格娜尽管深爱着儿子安特克，但还是被迫嫁给了年长的富农博瑞纳，后来贾格娜成为村民羡慕嫉妒恨的对象，不得不为维护自己的独立而奋斗. 故事发生在19世纪和20世纪的波兰乡村，故事的戏剧性转折与季节的变化、田间的辛勤劳作和当地的传统节日相联系. 多洛塔·科别拉执导，灵感来自19世纪流行的现实主义和前印象派绘画，将采用超过60位画家的手绘技术，完成电影的79000帧画面.
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